2018 春晚

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时间已经是三月,元宵已过。然而于我,春节却刚刚结束,因为我刚刚看完2018年的春节联欢晚会。

离开大陆之后,我已经很久没有接触春晚了。有时候是因为没有时间,有时候是因为没有气氛,有时候是因为没有心情。有时候,纯粹是因为对歌功颂德式的节目的反感。再加上异地他乡的春节毕竟不如老家热闹。一旦过了春节这几天,自己就更无法回到过年的心态当中。

然而今年不同,也许是年龄到了,心绪到了。又或者,仅仅是一种巧合,春节这几天刚好不太忙。总之,我认认真真的看完了2018年中央人民电视台的春节联欢晚会。从开始的新闻联播,到天气预报,到中间的广告,甚至于到最后的字幕,我一秒钟都没有拉下。五个小时长的节目,我断断续续的看了两个星期。大前天晚上,也就是元宵节那天,刚好看完字幕。

从网上看到的对春晚的评价一如既往的负面,然而于我,这却是一个不错的春晚,我很喜欢,真的很喜欢。老婆没有看,她问我看了之后的感觉如何。我好好的想了想说:如果是一个中文纯熟的老美看的话,他会评价说:很专制,很中国!

这是我能够找到的最简练的评价,然而也是最复杂的感受。

我在这里接受了一个完整的大学本科的教育。在我看来,一个接受了西方自由人权的教育的人眼中的中国的政府形态,无论是几千年的孔子时代,还是如今的共产党时代,只有专制,没有民主。这个结论的对错先放到一边,然而这种观点会直接引申出一个没有自由,没有希望,落后而愚昧的国家形象,既而推导出政府的非正义性,从而推导出中国人永远都是是受政府压制的,内心是反对政府的。中国文明虽有其可取之处,中国人中也有些好人,但是作为一个整体,是永远处于屈从地位的。这种心态,更多的,并非是一种善意的怜悯,而是一种胜利者的傲慢和一种无法掩饰的道德及文化的双重优越感。这种俯视的眼光,只有当你表现出对他们的文化的了解,认同,而后有机会有更深刻的交谈的时候,你才能感受到一丝丝,否则,你接受到的信息,不外乎是一种拒人千里之外的礼貌和肤浅的赞赏。有时候,这种骨子里面的俯视,也会不加掩饰的在主流的连续剧里面出现,甚至会明显的曲示中国直到现在,还在“culture revolution”之中。

不要以为“专制”这个评价仅仅是针对政府的。这份评价背后隐射的,仍旧是对人和文明的批判。从“专制”这个结果,可以很轻松的武断的得出结论–这也是很多人这么做的:中国文明是有缺陷的,儒家文明是落后和大体可以否定的,至少是可以忽略的,而作为文明传承的人则是懦弱甚或愚昧的。文明永远都有缺陷,一个民族永远都包含了懦弱和愚昧的个体。然而这个武断的结论背后,体现出的不是善意,而是傲慢,对中国人和对中国文明的傲慢与偏见。

不要天真的以为政府和人民乃至于其承载的文化是可以分割的。它们三者仅仅是在理性上可以分开讨论的,然而在感情上是永远连在一起的。只要想想“海地”,“北韩”,“委内瑞拉”,“瑞士”这些国家的名字在你脑海中对应的形象就知道了。

“很专制”这个评价还包含着更深一层的情绪:“恐惧”,或者说“虚弱”。在美国,你可以看到盛大的花车游街,世界选美,科幻大片。但是你永远也看不到千人击鼓,万人呐喊。因为这里不是中国,或者说,不是现在的中国。春晚中有很多盛大而整齐的场面。这种整齐划一的节目不是西方的传统,其实也不是共产党的传统,而是我们民族作为一个整体,对过去三百年的历史的总结。

我们古老的封建社会的特点之一,就是“皇权不下乡”,下乡的,是松散的氏族和道德的联盟。相对于现代国家制度,这是一个松散的,或者说行政能力低下的社会结构。明末,满人来了,以五万的小氏族征服了四千万人的汉族;清末,八国联军来了,以不到两万人的军队攻入京城。近代军阀混战之时,日本侵华,以不到七千万的国民人口,接近百万的军队,攻陷了四万万人口,八百万军队的旧中国的九成以上的土地。这样的屈辱和灾难性的历史,要求任何一个负责任的执政集团,必须能够铭记历史,打造一个强有力的行政中心。而作为这个执政能力的体现,整齐划一,规模宏大的大型晚会,是必然的产物。抛开这个产物本身的娱乐性,展示这种力量,是需要的,或者是一个必然的选择。它让没有这种历史的国家里的人感到陌生,恐惧,乃至于虚弱。而对于我这个离开本土文化氛围很久的中国人,我看到不是君王独舞的专制,而是中华民族力量的凝聚,我欣赏并自豪。

“很中国”,体现的是一个更加复杂的感情。外国人评价的“很中国”,表达的是对中国人的文明的陌生,乃至于疏远–甚或排斥。它可以简单的翻译成“我不懂,也不认同”。对于这个结论,我没有感到意外,仅仅是让我更加了解文化之间的隔阂,和消除这种隔膜之艰难。它会让我更耐心的向别人解释这种文化上的区别。大年初一的晚上,我去对面的中国餐馆买点熟食。中国餐馆老板是广东人,为了衬托过年的气氛,餐馆里面张灯结彩,还特意放了一张桌子,摆满了各种过年的零食甜品,免费送给客人。一个老太太过来,好奇的拿了几个,见我在旁边,顺便和我攀谈一番。老太太问中国人是不是都喜欢甜食。我说不全是。顺便解释了为什么过年的甜食特别多,各种甜食的寓意是什么,诸如年糕,甜藕,金桔,软糖在过年之前怎么祭献。我的英文有限,有些东西太中国,很难解释清楚,诸如灶王爷的身份,他和玉帝的关系,总不能翻译成天使和上帝吧。我能否解释清楚是一回事,老太太能听懂多少又是一回事。更重要的是,任何人对陌生文化体系的了解,总是先对应成自己文化体系的内容。这种方法,如果仅仅是作为一种了解的途径,无可厚非,然而很多人将这个起点当成了终点。更何况有更多的别有用心的误解存在。例如这次美国总统要给钢和铝加关税,就有几个国会议员,包括美国钢铝协会的负责人在采访总公开说,这次加税是特别针对中国,因为中国倾销,虽然官方统计说从中国进口的钢铝不到2%,但是中国人进行转口贸易,所以实际数字非常庞大,最后总结到一句”that’s what Chinese always do”—虽然采访的媒体同时指出这种说法的不正确,但是想想这些至少在某种程度上能够代表民意的政客为什么能够这么信口雌黄,用中国作为攻击的对象,就能够更深刻的理解所谓的“很中国”在这里所隐含的某种负面信息了。

“很中国”的另一个部分,则是来自于我们对自己的文化的不自信。我们往往用“很中国”来掩饰自己的“尴尬”,和某种“不自在”。这种“尴尬”和“不自在”的背后,其实是自己对自己的文化的否定。大陆人都知道–至少你应该知道–这句话:“民族的就是世界的”。我少年时感觉是自豪。成年后,则是某种虚弱,因为我将之作为一个挡箭牌:我内心是不认同的,但是当别人攻击我们的文化,而我无力反驳的时候,我会在内心里辩解说‘伟人说的,应该不错,只是我还不明白’。而现在我理解到,之所以民族的就是世界的,是因为世界的是民族的。对文化的批评,只能站在民族的立场来评价。用唐诗宋词的标准去评价十四行诗,正如同用钢琴的标准去评价古筝一般,不仅仅是有失公允,更是充满了狭隘和偏见。民族的就是世界的,因为我们希望这个世界充满包容。世界的就是民族的,因为我们希望这个世界的个体之间能够协助和借鉴。说到底,不卑不亢,才是面对文化差异的正确心态。

我去知乎看了看些网民对春晚的评价。一如既往的,我看到的是通篇的不满和谩骂。没有一个说好话的,也没有一个真正从艺术欣赏角度来评论的。最合理最能够让我接受的评论大概是指责节目内容脱离现实和过于歌功颂德了。然而这种评价,在我看来也更多的是带了个人的情绪,是自己平时生活中不满的一种发泄而已,并非是公允的评价。春晚就是一场歌舞表演而已,不过是在大年三十的时候烘托一点节日的气氛。而中国人过年的时候,传统上不也是说说吉利话吗?过年的时候,即便是偶遇某个关系不怎么样朋友同事,中国人大体也会说说“来年大顺,恭喜发财”之类的话 — 严格来说,这不也是小范围的脱离现实和歌功颂德吗?在过年的气氛下,无论如何你也不会听到中国人说什么“祝你来年倒大运,一贫如洗”吧。当你自己不赋予它太多政治气氛的时候,它也就自然而然没有了那么多政治意义。《菜根谭》里说,“信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈, 己则先诈矣。”。春晚未必是在说教,但是在一个认定政府是在说教的人看来,它自然就是在说教了。中国人演非洲人,非洲人演猴,外国艺术家唱“我的祖国”,无非是表演的安排而已。一定要将此上纲上线到政治高度,认定央视是在故意侮辱非洲人,逼着外国人给领导人献歌,我只能说这种评论不仅仅是幼稚无知,简直就是等同于污蔑了。

我从小的教育让我接受“祖国母亲”的概念。但是离乡既久,我却越来越感到其实不应该把祖国看成自己的母亲,而是应该看成自己的小孩。将之比为母亲,是将尊敬和回馈放在第一位,然而也伴随着沧桑和苦难;将之看成自己的小孩,是将监督和改造放在第一位,预示着无穷的希望。永恒的是感情,改变的是责任和行动。

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一路写来,一路思考,这篇博客写了两个多月,实在有些艰难。很多东西也是在写的过程中匆匆完成的。文字太不完美,但是思考仍旧在继续。

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锻炼

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锻炼的习惯是过去四年里慢慢的形成的。四年下来,身体并不一定变得更好,但是渐渐的开始适应,习惯。而后突然发现,锻炼居然变成了生活的一部分,或者更准确的说,是我的一部分。

对于我,锻炼的目地从来都不是锻炼肉体。我最初仅仅是想知道,闭着眼睛跑步,在不知道黑暗通道有多长的情况下,我能否坚持下来?我会秉持一种什么样的心态?更抽象一点:如果未来所有的日子都是艰苦的,我会用什么样的心态去面对?如果我生于1900年,少年时,在1911年的时候知道了辛亥革命,而立之年,在1931年经历了918卢沟桥事变。也许终我一生,都只能在这种黑暗中生活,看到的是一次又一次的希望失望的轮回,我应该如何自处?四年了,我想找到那个不会变化的我。我还没有找到。我想我会继续找下去。

而后从肉体的锻炼想到思想的锻炼。我也许过于重视对肉体的折磨了?我想我应该抽点时间,像锻炼肉体一样锻炼一下我的思想。我还没有找到合理的锻炼自己的思想的方式,也许写点东西是一个不错的锻炼?

又一次和老婆聊天,我感慨说找到一些有深度,有启发性的书实在是不容易。还不如看些专业书。老婆说了一句很有意思的话:也许,依托于专业的书更容易有深度,因为有所依托。

最近在看两本书,一本是软件架构设计《Clean Architecture》,一本是《7 Habits of Highly Effective People》 https://www.zhihu.com/question/23448090 。前者提供了我需要的专业知识,告诉我软件应该如何合理安排架构。后者,则是在思想上指导我如何重新认知自己。这两本书我都看得很慢,算是最近几年找到的最值得看的书。也许,可以借读书的机会举一反三,写点东西,锻炼一下思想?

面试

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从来都是被面试,今天终于有机会看看面试的另外一面:学习怎么面试别人了。我经历过很多次面试,有好有坏,有通过有被拒绝,有大公司,也有小公司。自己在公司的时候,也曾面试过别人,有电话面试,也有面对面的交谈。我可以做到似模似样,但是我心里很清楚,我并没有真正懂得如何判断一个人的好坏:我不知道应该如何准备我的问题,不知道如何从应试者的答案中得到我需要的信息,所以我最终得出的答案本身,带有极大的主观性和偶然性 — 这对于应试者自然是极其不公平的。

昨天参加公司内部的培训,学习如何面试。实在是感觉受益良多。有一种豁然开朗的感觉,故以文记之。

面试别人,首先是要端正自己的态度。対己,我将来可以需要与之共事,对人,也许是一次人生职业道路的改变。对公司而言,在面试人到达之前,公司已经投资了大量的人力物力,任何浪费,都是一次渎职。没有严肃的态度,不要浪费别人和自己的生命

而后是明确目标。要弄清楚这个职位对应的职责,职责对应的能力,能力对应的技巧,学位和经验。任何的盲目,都是浪费时间和经历。这个确定的目标,也就是你需要在通过面试,找到的答案。所有面试的问题设计都是围绕着这个目标来进行。面试的过程,就是提问,通过收集应试者的回馈,寻找自己的答案的过程。

而后则是设计问题,和收集答案 — 这是面试的核心。面试顺利与否,你能否得出接受还是拒绝的答案,就在于问题设计是否合理,面试者的答案是否符合录取的标准。

说到问题设计,专业所限,我无法讨论其它诸如市场人员,销售人员的面试,我只能说说电脑行业,再具体的说,是软件行业,更具体的说,是编程。

软件工程师一般都分法是普通,中级和高级程序员,其对应的编程能力,则是局部具体,模块小系统,和整体系统。越往上,涉及面越广,程序算法本身分量越小,其它部分,诸如测试性,扩展性,维护性要求也就越高。

面试的目的是找出应试者的能力。所以面试问题的设计需要”open” — 其实就是需要模糊。问题可以是:请设计一套仓储管理系统 — 这个问题之所以是一个“模糊”的问题,就因为它看起来很具体,实际上却存在着很多“不具体”的细节。这些细节,在不同人的眼中,会自动的根据自己的能力和背景,进行“脑补”。在普通程序员眼中,它就是一套和数据库相关的软件设计,所以他会马上从数据库架构开始,到数据管理,到用户界面;中级程序员则会考虑模块化构造,从数据模块,到管理模块,到界面模块,而后考虑衍生变化,诸如是否支持远程管理,网络管理,仓库本身是否有变数,诸如海鲜冷藏和家具就不一样等等等等;高级程序员则不会考虑数据结构本身,因为这是细节。他会反问回来,弄清楚所谓的“仓储”的定义,所谓的“管理”的范畴,考虑仓库年限,物品特征。。。还需要注意的是,讨论模块,讨论系统,不等于夸夸其谈。任何内容,都需要具体化。这种具体不一定是程序本身,可以是程序接口。

对一个开放式的问题进行“脑补”是人的本性,是长期的工作经验和实际生活体验所带来的条件反射,是很难掩饰,很难伪造的,特别是在有限的时间内。正如看见同样一座山,文学家眼中是“眉峰聚”,历史学家是“沧海桑田”,地质学家看见的是大陆板块,和尚看见的不是山又是山还是山。。。所谓的一千个人眼中有一千个哈姆雷特,其实不过是将自己的生活附和上去了而已。

提出一个模糊的问题仅仅是面试的开始。面试的过程则需要根据应试者的反馈来及时调整。这种调整,则是在同一个问题的基础上,具体化细节或者提出新的要求。越是低级程序员,越是需要具体化(缩小)要求,越是高级程序员,越是模糊化(扩大)需求,以测试系统设计的灵活性,拓展性。面试的目的,不是诘难,而是收集数据,了解应试者真实的能力。面试是一个交流的过程。有时候应试者太紧张,或者因为语言障碍而没有理解问题,那么面试人需要提供进一步的说明,甚至明确的帮助。归本到底,面试是为了了解真实情况。如果应试者因为问题太难而答不上来,那么面试实际上是失败的。因为面试之后你并没有得到新的资料。

最后,无论什么样的面试,个人的情绪始终无法彻底排除,所以面试之后不能马上写面试报告,而是应当整理资料,而后等上24小时再下结论,尽量剔除主观成分。

面试是一种工作技能,但是我想,生活里面其实也是很需要的。面对陌生人,如何迅速判断他的能力,如何知道对方不是在夸夸其谈?如何判断真伪?通过设计问题,通过收集反馈,而后具体化或者模糊化问题,其实是能够更科学的了解对象的。程序员的高,中,低,间接对应的其实是面,线和点的关系。能力越低,越只能处理点的问题,能力越高,越能处理线和面的问题。我想,其它的专业,应该也是遵循类似的原则。

这次培训时间不长,一个下午而已。但是内容很有启发性。它让我看到自己的不足,也让我看到事物的另一面,受益良多。

寻找下一站

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我经常感悟说我缺乏指引我的人。三十年前在高中的时候是如此,进入大学之后仍旧。二十三年前到了这里,只有更加迷茫。而后读书,以为有了指导,却发现仍旧只能孤独前行。十年前觉得自己找到了路,走到如今,又发现自己仍旧在寻找指引。

也许,生活就是如此,你必须得不断的寻找自己的路。因为每个人的人生都是如此独特,你只能自己寻找适合自己的道路。

我加入的Team有了越来越多的牛人。我的习惯是,每次有新人加入,我都试图和他们单独聊一聊。告诉他们我是做什么的,同时虚心的问他们什么是我可能的下一站。今天早上和我聊天的人据说在业界“很有名”。我们聊了很多,我能够感觉得到他的知识的丰富,经历的复杂,眼界的开阔。然而具体到“我”可以有什么样的下一步的选项,他却只能模模糊糊的说我应该再多看看书,开始动手做一些东西,找到自己的兴趣。。。

是老生常谈,然而我也知道这里的老生常谈,其实是在告诉我:你只能寻找自己的路。

小学,初中的我是如此,高中大学的我其实也是如此。不懂人情世故的曾经的我如此,有所阅历和感悟的今天的我仍旧如此。也许,这是一个永远无法准确回答的问题,是一个无法由别人来回答的问题,更是一个应该自己不断的回答的问题。

能够问自己,已经是寻找的开始!

想到女儿们,这也是我需要不断引导她们去思考和回答的问题.

我的春节

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春节这天是周五。我早早的和老板打了招呼,说是休一天“假” , 借口自然是庆祝中国新年。

周五早上,我却并没有“庆祝”中国新年。我早上七点钟就在邮局门口排队。我的护照还有两周就过期了,必须要申请延期。而这里低下的效率让多数人不得不提前到邮局门口排队,期望能够早点办妥—-我上一次帮女儿办护照,就是八点半排队,结果到下午四点关门还没有轮到我们。而即便我今天是七点排队,我也不是第一个—有一对夫妻,他们是六点钟过来的。

吸取上次的教训,我还带了一把椅子。空气有点寒,大约是两三度的样子。我一边写点程序,一遍不无讽刺的想,我居然是在春节这天的早上去延期我的美国护照。老婆九点钟过来看了我一下,带了份早餐,是葱油饼加煎鸡蛋。我抱了抱老婆,有点感动,因为没有想到老婆会过来。

等了三个小时,邮局十点开门了。办延期很顺利,就是在拍照的时候有点笑不出来,无论是因为被冻久了,还是因为漫长的等待,抑或是因为中国新年办外国护照的纠葛。我觉得我长得越来越个土匪了。

回到家里,女儿们都上学去了。我和老婆又出门了 — 车子雨刷坏掉了,需要去车行看看。车行的人的态度很好,就是要等很久。我和老婆看看时间差不多了,就慢慢踱到街对面的餐馆吃饭。无意中走到一家刚开张的韩国人烧烤店,环境还不错,就坐下来,好好的享受难得的两人时光。

而后是取车,接女儿下课,回家,到Costco买了两件新衣服给女儿们,因为下午的时候小女儿的幼儿园里面有他们的表演,之后是共聚晚餐。晚上我想出去吃饭,老婆不愿意,毕竟中午刚刚出去吃过了,也是想省点钱。

晚上吃饭饭,没有让女儿做多少作业,就直接让他们洗澡,看电视了。

一天的高潮是在女儿洗完澡之后,惊喜的发现桌子上的红包 — 也许,对于在这里长大的女儿,红包,也就是中国新年所有的意义吧!

Apple Visitor Center

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上周很忙。房子在装修,因为地板要油漆的缘故,我们周一搬到旅馆暂住。而后小女儿发烧,我又很不凑巧的要去Seattle出差,出差的内容很不凑巧的是给老板们展示一下我们组完成的一些项目。出差的百忙之中还给女儿约了医生。周五回到湾区,房子油漆却仍旧未好,需要另外找旅馆,于是忙着找旅馆,搬进搬出,最终仍旧是花钱找了一家贵的旅馆,正好在苹果公司新的总部对面 — 过街就是

这么近的距离,没有理由不去看看。等到下午四点,小女儿午睡醒了,大女儿的作业也做完了,我们就到了对面的Apple Visitor Center看看。对于我,这是不是一次简单的“看看”,而是一种近乎于朝圣一般的拜访。

艺术里面,我最敬而远之的是画画。哪些所谓的现代派,后现代派,抽象派,我唯一能够感受到的情绪就是排斥。这些所谓的作品,无论是孟克的《尖叫》,或者是应该让人感到亲切的《蒙拉丽莎》,我唯一的情绪就是“被排斥”。我无法理解,很难接受,不能亲近,从而无处汲取任何有营养的东西。

然而Jonathan Ivy的作品除外。第一次开始认真喜欢Apple的产品是从PowerPC G4开始的。而那个时候,G4已经问世六七年了,已经开始步入被淘汰的系列。然而就是这么一部应该是老式的产品,我发现它有着与众不同的特点。G4超越了冷冰冰的机器本身,成为一个特立独行,有自己的灵魂的人。在自己逐渐克服了对苹果产品的价格的反感之后,我发现我越来越开始喜欢Jony Ivy的设计。对于我,一件艺术品,不应该仅仅是纸上的设计,它更应该是一个包含了材料,加工,包装,乃至于到客户手中使用,最后回收的完整的循环。而在这个地球上,苹果公司是唯一一个主动去这么做的公司—又或者说,“一个人”。

我就是抱着这种心态和信任,想去看看这个由这个大师设计的最近,也最能够仍然亲近的产品:Apple Visitor Center.

过多的描述只会破坏这件产品本身,所以我没有用文字去描述它的欲望。正如iPhone是要自己亲手去用才能感受它的精致和妥协 — 一样,你只有亲自走进去这件艺术品,你才有可能真正的体会到它的不一样。我唯一能够用来形容它的单词就是“和谐”。从它的高度,形状,旁边环绕的稀疏有致的树林,到整体式的玻璃外墙,到每一根由展台,桌椅,屏幕所有意无意刻画出来的线条,和由楼梯,踏步,转角,支柱的距离,颜色所配合出来的空间,无一处不自然。整部建筑,犹如变化的山泉,没有棱角,而棱角处处,并非圆润,而处处圆润。

我没有拍照,一如我到很多其它值得留念的地方。相机带走的不是风景,而是孤芳自赏的自己。一个小时的拜访,平复了我一周以来的忙碌的心。一个小时的流连,我已经将自己的一部分融入其中。

得之,幸甚!

新年,走慢一些

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过去一年读了些书,想了很多,也写了些东西。自己和自己讨论了命,运,数,做人和做事,什么是过程,又回头看了看几年前的日记。说到底,是想说:新年了,走慢一些。

时间以永恒的速度在流逝。无论是当年的二八年华,还是如今的四十不惑,或者是不远处的知天命,我们都在以同样的速度在经历。走慢一些,是让自己的心慢下来,让自己有平和的心去更深刻的体验我们自己的内在,让我们尽可能的活得更深刻一些。

做事等同于做人,所以我不再急于选择,也不再迷茫于选择。我需要首先思考的是我现在正处于一个什么样的被改造的过程中。如果有任何新的变化,新的变化将会如何改造我。我原来学得是编程,做的是部件。我现在做的是软件设计,做的是整体框架。这就是事的改变,我需要让这种事的改变真正的渗透到我自己的思维之中。走的慢一点,我就可以反复思考,用一个不同的视角去审视自己的过去和将来。

“人生无贵贱”,“众生平等”的字面含义是“不同的人是平等的”。但是在我看来,它另一个含义就是:对于同一个人,他所有的经历都是平等的。无论是少时的放纵,还是如今的持重;无论是选择做激动人心的大项目,还是微不足道的小事;无论是和同事讨论技术问题,还是和女儿讨论她下一个圣诞节的礼物;本质上它们都同等的重要。因为时间的流逝速度一样,事情对我的改变一样,无论是让我变得更重要,还是变得更专业,抑或是变得更亲近,都是我的生命中的一部分。人生的体验没有先后等级,也没有轻重缓急。走得慢一些,就是不妨让自己的情绪更投入一些,目的更单纯一些;不要功利,放下自己,尽量让事情变得正确,完美,符合它本身的规则,而不是被我的个人私欲而扭曲。更重要的是,不要着急,让女儿慢慢的憧憬,在我眼前绽放。

走慢一些,是需要不断的走,不断的思考,而不是停下来,或者如同行尸走肉一般的重复。我需要更广泛的阅读,更深刻的讨论,更严格的自我约束。

走的慢一些,是让自己有目标,而后不要执着于能否实现。我一直说要多读点书,那就读好了,我未必需要读完我期望的博士。要多见识一些风土人情,那就去好了,我也一定走不遍千山万水。我计划开自己的公司,那就不断的创造条件,而后等条件大概成熟的时候去做好了。我期待着重新遇见我生命中左右曾经遇见过的人,那就慢慢计划,一个一个见好了。。。我宁愿在途中倒下,也不愿意倒下的那一刻,生命中只有空虚。

2018年未必更加特别,但是我们需要让我们自己的每一天都有变化,充实而平和。

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