电影里的人生

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好莱坞的电影最能够打动我的是那些平凡人的不平凡的笺言。在电影这个丰富的背景之下,简单的语言变得充满了生活的激动。前两天和老婆看《Shall We Dance?》,让我感动的是这么一句:
The one thing I am proudest of my whole life
is that you were happy with me. If I couldn’t, …,  if couldn’t tell you
that I was unhappy sometimes, because I didn’t want to risk hurting the
one person I treasure most. I’m so sorry.

--这句话是 John Clark 对他的老婆 Beverly 说的。

Here’s to lying, stealing,cheating, and drinking. If you must lie, lie with the one you love. If you must steal, steal away from bad company. If you must cheat, cheat death. And if you drink, drink to the moment. — <<Hitch>>
— I am so miss the crash party I had with Linda, Vicky and Elaine. … those were true "drink to the moment"

Find someone who you can love like crazy and who’ll love you the same way back… To make the journey and not fall deeply in love — well, you haven’t really lived a life at all. But you have to try, because if you haven’t tried, you haven’t lived  –<< Meet Joe Black>> — to my wife.

很多我喜欢的电影也许并非出名,但是它们都有至少一个特点:相对真实,接近普通人的生活。而每次看电影,我都犹如亲历一个不同的人生。

牙刷缸

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人生就像是牙刷缸,本身是杯具,却装满了洗具。

-- 网上看来的。佩服佩服!

窗外

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我公司的办公室在十二楼,是这里附近最高的建筑。我的办公桌就在一大幅玻璃窗旁边。无须起身,我侧身就能够看见被丛林包围的城市和远处的青山,就能遥想山那边的太平洋和一水相隔的大陆。

今天天气很好,大概是因为到秋天了,树叶开始显出不同的颜色。棕与绿,红与黄,青天白云。窗外是一个干净,纯洁,富有变化而有生气的世界。然而这一秋却被玻璃窗隔着,让它有了些不可触摸。又或许,我看到的窗外就是当年琼瑶的《窗外》的愿意吧。然而我是在实实在在的生活,而琼瑶笔下的江雁容却是在憧憬。

我此刻的心境一如窗外的世界,平静,安定。

《国学基础教材》

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老婆从大陆带来了很多书。闲暇时候看一看其实很好。好久没有些读书笔记了,想来应该写一些心得。

这半年的时间看完了于丹的庄子和论语心得,南怀瑾的《庄子喃哗》《金刚经说什么》,杨绛的《走到人生边上》,樊树志的《国史十六讲》。有时候是累了看一看,有时候是陪老婆读书的时候看一看。我发现如果看书的时候跳来跳去,同时看两三本的话,好像就很难坚持下去。反而是要求自己死盯着一本书看比较有成效。

现在在看的是新华出版社的台湾国学必修教材《国学基本教材》,是台湾的中学课文--但是不知道是初中还是高中。下次看见台湾朋友的时候要问一问。

我想我一向都有些误会孔子了,不知道是不是小学初中的误导还是自己的偏见。我一直都一位孔子的学问是一种陈旧而让一个人变得拘谨和保守的学问,是一种“非礼勿视”的教条主义。但是现在才知道,原来孔子的学问见识远远超过我的想象。他对人生的领悟,对学生的知道,对人情世故的洞悉,对沧海桑田变化的通达和对世事如棋的宽容都到了一个普通人无法企及的高度。

论语不是孔子的著作,而是对孔子的言论的记录--这里的区别在于愿意著书的人,无论多么淡泊名利,写书本身就是一种对平淡和默默无闻的不甘心。以书而名垂青史大概在每一位“著书”的人心里暗暗的隐藏着。不著书,说明了孔子彻底的不是为了名,而是为了教育,是发自内心的为了弟子们能够成才。很少有人能够如他这般纯粹。

而既然论语是言论的集合,我也就需要将自己放到相对的环境里面去考虑孔子说的话。教条主义是后人强加给孔子的,而孔子本人则是一个绝对的“因材施教”的好老师。孔子提倡“仁”,但是他从来都没有自己主动确定“仁”的概念。他对弟子问“仁”的回答,总是根据学生的特点而来。颜渊本贤,所以他问仁的时候,孔子说“克己复礼为仁”;司马牛脾气暴躁,他问仁得到的回答则是“仁者,其言也忍”。。。

我想我需要好好的向孔子道歉,为这么多年的误解。我想我也会好好的读读这本书。

子贡问曰:“有一言而可以终生行之者乎?”,子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施于人”
--《论语 卫灵公》

昨天的事情

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昨天太平淡,没有起任何的波澜,起床,问问老婆感觉如何,上班,下班。。。平淡得似乎忘记了生活。昨天其实什么都没有发生,就这样从生活里面消失了。我的今天是不是也都象昨天一样?我的明天呢?日子就这样慢慢的流逝,一丝一丝的带走我们的生命力,直到终点。

没有做出过什么大事,但是至少也努力过。虽然没有环游世界但是至少走出了曾经的山村。认识了很多的朋友,或许是最不会遗憾的收获。

能够和老婆过一辈子,应该是最大的幸福。平淡是福!

教育

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早上开车上班需要30分钟的时间。这也是我听电台的时间(通常是PBS(88。5)。或者说是接受再教育的时间。

电台里面不全是新闻,有些是评论,有些是读者来信,有些是书评,林林总总的让我也能开开眼界。从一本书评里知道,原来个人的身高和收入是有关系的--至少
从统计学的角度。身高每高一寸,年收入便增加大约700美元。(看来需要鼓励我将来的小孩喝牛奶了)。UC大学系统会给每位获得诺贝尔奖的教授发一个特殊
的停车许可证,可以在任何一个UC系统的学校的任何停车场停车(当然还是不能占据残疾人的车位)美国有30%左右的黑人的祖父/祖母是白人和某个黑奴的后
代--包括美国总统也是如此(不过他好像要上溯5-7代),西班牙的失业率是20%,而年轻人(25岁及以下)的失业率是40%。。。

美国的电视里面多数是国内的新闻,多数人也不关心外国的情况。还是电台好一些。

到了公司,下了车,突然觉得其实教育是无所不在的,关键是我有没有一个受教育的意识。也算是一个收获吧

阴天

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今天是阴天,从办公室的窗户看出去的山被云层遮盖。一切都是灰蒙蒙的。空气并非凄冷,但是我不知道为什么还是想起了老家。

乡音虽然无改,但是我已经说不利索了。上次回去,我花了两天的时间才习惯用家乡话和姑妈们聊天。但是一张口和陌生人谈话,却仍然是普通话。有时候有人问我是哪里人,我很想说是通城,然而口张而舌结,我真的是来自我的家乡吗?为什么我和家乡的人有那么多的不同?决定一个人的归属的究竟是出生的哪一刻还是现在的这一秒?是曾经让我长大的土地还是我现在思维的方式?

不能改变的是历史。背井离乡的人是永远回不去的--不是伤感,而是惆怅。

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